«Когда вода говорит с небом». Как в «Тэнгэри» поклонялись Лусад Хаану
Один из крупнейших молебнов состоялся в религиозном центре шаманов «Тэнгэри». Это обряд поклонения верховному божеству водной стихии Лусад Хаану. Шаманистам вновь напомнили о неразрывной связи человека с природой. За происходящим наблюдал и с верующими пообщался Алексей Туробов.
В религиозном центре шаманов «Тэнгэри» воздух будто стал гуще — в нём чувствовалось ожидание чего-то древнего, важного, почти осязаемого. Здесь, в месте, где современность словно делает шаг в сторону, чтобы дать слово векам, состоялся один из крупнейших молебнов, обращённых к Лусад Хаану — верховному божеству водной стихии, недр и нижнего мира.
Это не просто обряд, а живой диалог между человеком и природой. В бурят-монгольской традиции Лусад — не далёкий и равнодушный владыка, а хранитель вод, природных богатств, всего живого: от крохотной травинки до могучего зверя. Почитание Лусад — это не про страх перед стихией, а про признание своей причастности к большому миру, про понимание: благополучие, здоровье и достаток возможны только тогда, когда человек помнит о своей связи с землёй и водой.
Молебен обращён к Лусад Хаану — верховному божеству водной стихии, недр и нижнего мира. Событие стало не просто ритуальным действием. По той же бурят‑монгольской духовной традиции - человек и природа - единое целое. А их благополучие возможно лишь при бережном отношении к окружающему миру.
«Потому что мы, проживающие в Срединном мире, мы состоим из 80% из воды. У нас происходят иные пагубные воздействия на наш организм, на наши материальные тела. И чтобы этого не было, мы должны свято молиться водной стихии. И она дает нам качество проживания физического тела, она дает нам крепость организма», - рассказал председатель центра шаманов «Тэнгэри» Баир Цырендоржиев.
Традиционные подношения — молоко, белёный чай, сладости, сливочное масло, синий хадак — выступают как символические знаки почтения. Важной частью ритуала стали списки близких людей, за которых возносится молитва.
«По правилам вообще, прежде всего, конечно, надо подходить к новому молебну с чистыми помыслами. Очень важно, чтобы мужчины одевали одежду, которая закрывает голову и колени, при необходимости, когда подносят подношения», - сказала шаманка Мария Дагбаева – Ринчино.
«Здесь я приехала молиться о благополучии семьи своей, родителей, духовный и материальный достаток в семье», - поделилась верующая Вероника г. Москва
«И вот в этот день, прекрасный день, мы сегодня будем молиться, чтобы у нас было все чисто. И наша вода, и наши помыслы, и наши мысли, все, чтобы было красиво», - рассказал верующий Олег Булутов.
Молебен в «Тэнгэри» — это не только обращение к богам, но и разговор с самим собой. Он заставляет остановиться, оглянуться, прислушаться к миру и вспомнить: мы не хозяева природы, мы — её дети. Уже в сентября состоится еще один крупный молебен «Закрытие небесных врат». Он станет завершающим в году.
«Если раньше в древние времена молебен «Закрытие небесных врат» проводили ближе к зиме, когда падал первый снег, как покров, именно в это время проводили молебны. Сейчас у нас есть определенная дата это середина сентября», - рассказал пресс-секретарь религиозного центра шаманов «Тэнгэри» Денис Илыгеев.
«Молебен духам воды один из крупнейших в году. Сюда приехали шаманы из Узбекистана. Калмыкии, Забайкальского края и Иркутской области. Следующий – закрытие Небесных Врат. Или окончание летнего сезона. Это будет 15 сентября», - на молебне побывал главный редактор сайта sport-rb.ru Алексей Туробов.
